DAVETNAME İ DRİ S Ç ELEBİ

Davetname
Firdevsi tavil

Mutercim
ismail Kara

9

DA’VETNAME

BiRiNCi BOLUM

ervAh in yaratili§i

Hazreti §eyh Ali Seyrani ibrahim Megnevi'den rivayet
eder. O'da Muhammed ibni Osman'dan, O'da Ali ibni
Ebubekr'den, O'da Yunus ibni Ali'den, O'da Nasir Tusi'den,
O'da Ca'feri Sadik'tan, Oda Ebu Ali Sina'dan, O'da Buzem
cumhur Hakim'den, O'da Yohannas Hakim'den, O'da
Hurmuz Hakim'den, O'da Belinyas Hakim'den, O'da
Tamtam Hindi'den ve O'da idris Aleyhisselam'dan rivayet
eder. Bu Hakimler da'vet, tilsimat ve butun ilimlerin ustad
lari olup, Allah c.c. hepsinden razi olsun.

Demiglerdirki; Hak Teala hazretleri bu alemi meydana
getirip, ervahi ve cinleri, ategi'de nur'dan halk edip, zefat (?)
ategten yaratti. Adem oglunuda gubar (Toz) dan yaratti.
Allah Teala hazretleri Kurani Kerimde Rahman suresinin
14. ve 15. Ayeti Kerimelerinde goyle buyurur:

\ 1 ^> jJbA jJl AWl

& Os ^ s 0 s

Bismillahirrahmanirrahmn. Halakal insane min salsalin
kel fehhar. Ve halakal canne min maricin min nar.

(Allah insam ate§te pi§mi§ glbi kupkuru blr gamurdan
yaratti. (Hayat eseri olmayan bir topraktan). Cinleride halis
ategten yaratti)

Salsal diye yumugak toza derler. Turkge de Kasurga,
Farisi de ise Badibigare derler. Marie diyede ate§ alevine
derler.

FiRDEVSi TAViL

10

Ornegin: Bir ate§ yanarken alevi ge§it ge§it olur.
Bundan §u anla§ilir ki, bazi alevin bazi alev uzerine
ustunlugu vardir.

Hak Teala hazretleri Ervah'ida degi§ik olarak
yaratmi§tir. Bazi ervah musliman, bazi ervah cehud
(Yahudi), bazi ervah tersa (Hiristiyan), bazilari Nasrani
(Hiristiyanliga bagli), bazilari gune§ perest, bazilari
putperest, bazilari ate§perest ve bazilarida Yezdan perest
(Zerdu§t) tir.

Ervahin ipinde melikler olup, o meliklerin vezirleri,
(Bakanlari) kadilari (Yargiglari) muderrisleri (Ogretmenleri)
muhtesibleri (A§ayi§ ve kamu gorevlileri) hatipleri, casuslari
ve tercumanlari vardir. Bu ervahin makamlarida degigik
olup, bazilari havada, yer altinda, buyuk daglarda, harap
olmu§ degirmenler igerisinde ve hamamlarda olurlar.
Bazilari denizlerde, bulutlarda, kabirlerde, su yuzunde,
ocaklarda, firinlarda ve yamk yerlerde olurlar. Bazi ervah
ise muvekkeldir. Bazi ervah'ta vah§ilerle, ugucularla,
aslanlarla, ejderhalarla, yirtici hayvanlarla ve deniz
hayvanlari ile beraber olurlar. Bazi ervah kaf daginda,
acaib ve garaib yerlerde olurlar. Bazi ervah ise binalara ve
mescidi §eriflere muvekkeldir. Kabe-i §erif, Kudusi §erif,
Medine-i munevvere ve mubarek mekanlar gibi diger
yerlerde ervah ile doludur.

Bir kimse bir mekanda hastalansa, o mekamn
muvekkellerini da'vet sahibi olan kimse o hastamn gifasi
igin da'vet edip, Ahdi Suleymani okuyarak kasem verse,
Allah Teala hazretlerinin izni ile hasta §ifa bulur.

Ornegin: Da'vette "Ya sahibet tennur vel hammam"
deyip kasem verse, tabaiyyet sahibi olan kigiyle
munasebette tekrar da'vet terkib edip kiraat etmelidir.

(Kasemler kitabin devaminda zikir olunacaktir).

11

DA’VETNAME

SAHRATUN NAR HiKAYESi
Me§hur olan Sahratun Nar hikayesi hakkinda Ebu Ali
Sina derki: Adem Aleyhisselam peygamberin mushafinda
gormu§ler'ki, Hak Teala hazretleri Adem Safiyyullah
Aleyhisselami yaratmadan once bir §ahis yaratti ve ismine
Sahratun Nar dedi. Onun sureti §oyle idi. Ba§i insan ba§i
gibi, iki eli ve iki ayagi insan gibi olup, ba§indan ayagina
kadar insan yuzu gibi elinde, ayaginda, karmnda ve
ba§inda tastamam 4000 adet yuzu vardi. Her yuzunde de
insan gibi ka§i, burnu, agzi ve gozu vardi. Hak Teala onu
ate§ ile havadan yaratmi§ti. Su ile toprak ona kari§mami§ti.
Hak Teala ona 900.000 yil omur verdi. Bir Sahratun Nar
Allah Teala hazretlerine munacat edip dediki; ilahi Mevlayi!
Bu kulunu yalmz yarattin, bana cana yakin bir yolda§
yokturki onunla arkada§ olayim. Hak Teala duasini kabul
etti ve o munacati nefsinden bir nur zahir olup, bir di§i
Sahratun Nar yaratildi. Bunlara Adem Aleyhisselam gibi
nefis verildi ve cima' ettiler. Di§isi hamile kaldi ve uzun
zaman sonra 4000 tane oglan dogurdu. 900.000 yil
igerisinde Sahra cima etti ve nesli gogaldi. Sahramn nesli
yeryuzunu doldurdu. Daha sonra Sahra Allah'i unutup kotu
yola saptilar, toprak ve ruzgar oldular.
gogalip dunyayi doldurdular. Daha sonra fesada ba§ladi!ar,
tesbih ve tehlili unuttular. Yedi yer inledi ve Allah c.c.
bunlarin uzerinden kaldirilmasmi rica etti. Hak Teala
hazretleri yedinci kat semamn meleklerine emretti ki:
Sahra'mn kavmiyle cenk edip onlari helak ediniz. Yedinci
semamn melekleri helak etmeden aciz oldular ve uzulduler.
Hak Teala hamele-il ar§tan iki melek gonderdi. Birinin ismi
havl ve digerinin ismi kuweh idi. Gelip bu Cinleri helak
ettiler. Sahra nin kavminden iki ki§i kaldi. Birisi erkek digeri
di§i idi. Bu kalan Cinler onlarin neslinden olup, daha sonra

FiRDEVSi TAViL

12

yine gogaldilar. Allah c.c. onlarin uzerlerine birer muvekkel
Melek koydu. in§aallah yerinde her birini zikredecegiz.

O Sahratun Nar'in sureti bu tertip uzere idi:

imam Ca'feri Sadik r.a. tan rivayettirki: Bu sureti
ba§inda goturen kimse padi§ah ile beyler yaninda muazzez
ve mukerrem olur. Sultan Mahmud Gaznevi bu §ekli
ba§inda ta§irdi. Butun cariye ve hizmetgiler ondan korkar,
emrine muti ve munkad olurlardi.

13

DA’VETNAME

iKiNCi BOLUM

KAMERiN ONiKi BURCA iNTiKALi
1. Hamel burcu: Hamel burcunun sifati hemen hemen
koyun Koguna benzer. §ekli bu suret uzerinedir:

Ebu Ali Sina derki: Kamer hamel burcuna geldigi zaman
iglere baglamak, beylerin yuzunu gormek, ava gitmek, yeni
bigmek ve yolculuk yapmak iyidir.

2. Sevr burcu: Sifati Okuze benzer. §ekli bu suret
uzerine tasvir olunmugtur:

FiRDEVSi TAViL

14

Kamer sevr burcuna geldigi zaman i§lere ba§lamak,
bina yapmak, nikah kiymak, yeni elbiseler giymek, mulk ve
davar satin aimak, ekin ekmek ve davet yapmak iyidir.

3. Cevza burcu: Bir Koz agaci §eklindedir. Yemi§ yerine
iki ba§li insan §eklinde insan biter. Gobeginden kirk gun
asili kalir. Kirk gun tamamiamnca bittigi budaktan du§er. O
agacin budagi yilin oniki (12) ayi seyir edip yurur. Yani
civarinda gezer. Uzun bir zamandan sonra, Allah Teala nin
emriyle Badi haran gibi bir ruzgar eser. O iki insan ba§li
sifatli melek olup yedinci kat goge gider. Orada Allah Teala
yi tesbih eder. O agacin bir yapragi yere du§se alemi
orterdi.

Sifati bu tertip uzerinedir:

15

DA’VETNAME

Kamer Cevza burcuna geldigi zaman kitaplar okuyup
mutala etmek, i§ar okumak, haber gondermek, mektup
yazmak, hesap i§leri yapmak, vekil tayin etmek ve vezirler
yuzunu gormek iyidir.

4. Seretan burcu: Ustadlarin sozune gore bain Yengece
benzer. §oyle ki: Yedi deryayi bir gozune koysalar dolmaz.

Ebu Ali Sina der ki: Kamer Seretan burcuna geldigi
zaman hamama gitmek, yeni kesip giymek, mektup
yazmak, elgi gondermek, ava gidip su ku§larim avlamak ve
§erbet igmek iyidir.

Sifati bu tertip uzerinedir:

5. Esed burcu: Kesinlikle Aslana benzer. Onun
buyuklugu yedi kat gokleri ve yedi kat yerleri bir lokmada
yutar.

FiRDEVSi TAVlL

16

Kamer Esed burcuna geldigi zaman da'vet yapmak,
iglere baglamak, padigah yuzunu gormek, ileri gelen
buyuklere dilegini soylemek, ahdu peyman kilmak, ateg
igierini yapmak, dugman uzerine azmetmek, §iddetli cenk
etmek, harp aieti yapmak ve tilsimati yazmak iyidir.

Sureti budur:

6. Sunbule burcu: Sifati ayni insan gibidir. El ve ayak
parmaklari ba§aga benzer. Vucudunda ne kadar kil varsa
onlarda ba§aga benzer. O kadar buyuktur ki, elindeki oragi
dunyadan buyuktur derler. Bigme zamam gelince elindeki
orakla vucutundaki ba§aklari bigerek sagar.

Kamer Sunbule burcuna geldigi zaman iiim ogrenmek
iyidir. Hat, geometri ve yildiz ilmi ogrenmek gok iyidir. §iir
dinlemek ve giir soylemek, ileri gelen buyuklerin yuzunu
gormek, nakg tasviri yapmak, dugman malim yagmalamak,

17

DA’VETNAME

mektup yazmak, hacet dilemek, da'vet yapmak ve yeni
elbiseler giymek iyidir.

Tasviri budur:

7. Mizan burcu. Sifati ayni Terazi gibidir. Kefesine yedi
kat yerleri koysan dolmaz.

Kamer Mizan burcuna geldigi zaman yolculuk yapmak
iyidir. Yeni elbiseler giymek, mektup yazmak, elgi
gondermek, kadinlarla i§ret etmek, gocugu okula
gondermek ve dugun yapmak iyidir. §ad ile zarb etmek iyi
degildir. Cenk etmek ve mal satin aimak iyi degildir.